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相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委(wěi)的(d皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思e)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

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