人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的(de)是(shì)德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测(cè)记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世(shì)界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还能(néng)通过(guò)其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁了(le)所有僧(sēng)众，首(shǒu)次(cì)东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南(nán)通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于(yú)南(nán)宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭(tíng)，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(yě)忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折(zhé)磨，决(jué)心逃(táo)出去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人(rén)民(mín)结下(xià)了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按我的(de)理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不(bù)着蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗更好的(de)搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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