赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵r>
所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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