盛唐时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也(yě)因为各(gè)国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的(de)年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍(bi宝马和特斯拉哪个档次高àn)长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不(bù)可(kě)言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看(kàn)待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内(nèi)陆(lù)有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆宝马和特斯拉哪个宝马和特斯拉哪个档次高档次高人(rén)一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配(pèi)菜(cài)的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆(lù)人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧(qí)变(biàn)大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结(jié)婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家与国家(jiā)之间(jiān)有文化(huà)冲突，地(dì)区与地(dì)区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大(dà)的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们(men)的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不(bù)容易的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更何况大多数(shù)父母也(yě)不(bù)希望自己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实(shí)在是(shì)太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢(ne)？

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