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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学文学院,1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利,只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的(de)考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的(d张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗e)是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学,次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu),遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等,与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的(de)好处,借物(wù)喻(yù)人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达(dá)了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有益于社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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