木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中，木铎金声的意思是(shì)“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎(duó)金声是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一(yī)种规格较(jiào)大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于(yú)需要宣教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃(líng)四(sì)方巡走，以引起大家注(zhù)意，然(rán)后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道(dào)也(yě)久矣，天将(jiāng)以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自(zì)况，说自(zì)己是(shì)上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为校徽标志物(wù)，而(ér)一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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