1.借(jiè)古讽(fěng)今，针砭(biān)时弊

　　 　　战(zhàn)国时代，七雄争霸。

　　为了独(dú)占天(tiān)下，各国之间不断进行战争。

　　最后六国(guó)被(bèi)秦国逐(zhú)个(gè)击破(pò)而灭(miè)亡了。

　　六国灭亡的原因(yīn)是多(duō)方(fāng)面的(de)，其根本原因是秦国经(jīng)过商秧(yāng)变法的彻底改革，确立了先进的生产关(guān)系，经济得到较快的发展(zhǎn)，军(jūn)事实(shí)力超过(guò)了六国(guó)。

　　同时，秦灭六国(guó)，顺应(yīng)了(le)当时历(lì)史发展走向统一的大势，有其历史(shǐ)的必然(rán)性。

　　本(běn)文属(shǔ)于史(shǐ)论，但(dàn)并不是(shì)进行史学的分析，也(yě)不是就(jiù)历(lì)史谈(tán)历史(shǐ)，而是借史立论，以古(gǔ)鉴今，选(xuǎn)择一个角(jiǎo)度，抓住一(yī)个问题，持(chí)之有故、言之成理地确(què)立自己的论点，进(jìn)行深入(rù)论证，以阐明自(zì)己对现实政(zhèng)治(zhì)的主(zhǔ)张。

　　因此我们分(fēn)析这篇文(wén)章，不是看(kàn)它是否准确、全面地评价(jià)了历史事(shì)实，而应(yīng)着眼(yǎn)于其强烈(liè)的现实针(zhēn)对性。

　　本(běn)文从历史与现(xiàn)实结合的角度，依(yī)据史实，抓(zhuā)住六国(guó)破(pò)灭“弊在赂秦”这一点来(lái)立(lì)论，针砭(biān)时弊，切中(zhōng)要(yào)害，表明了(le)作者明达而深湛的政治见解。

　　文末(mò)巧妙地联(lián)系(xì)北宋现实(shí)，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜(xiān)明，论证严密

　　 　　本文(wén)为论说(shuō)文，其结构完美地体现了论证的(de)一般(bān)方(fāng)法和规则(zé)，堪称(chēng)古代论说文(wén)的典(diǎn)范。

　　文章开篇即提出六国破灭“弊在(zài)赂秦”的论点；然后(hòu)以(yǐ)史实为据，分别就(jiù)“赂秦(qín)”与“未(wèi)尝赂(lù)秦(qín)”两类(lèi)国家从正面(miàn)加(jiā)以论证；又以(yǐ)假(jiǎ)设(shè)进(jìn)一步申说(shuō)，如果不赂秦则(zé)六国不至于灭(miè)亡，从反面加(jiā)以论证；从(cóng)而得出“为国(guó)者(zhě)无使为积(jī)威之所劫”的论断；最后借(jiè)古论今，讽(fěng)谏北宋统治者切勿(wù)“从(cóng)六国破亡(wáng)之故事”。

　　文章围绕中心论(lùn)点展开论证(zhèng)，既(jì)深(shēn)入又充分，逻(luó)辑严密，无懈可击(jī)。

　　全文纲目(mù)分明，脉胳(gē)清(qīng)晰，结构严整。

　　不仅句与(yǔ)句、段与段(duàn)之间有紧密(mì)的逻辑(jí)联(lián)系(xì)，而且首(shǒu)尾照应，古今相(xiāng)映。

　　文中运用例证(zhèng)、引证、假设，特别是对比(bǐ)的论证方(fāng)法。

　　如“赂(lù)者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双(shuāng)方土地得失对比(bǐ)，既以秦(qín)受赂所(suǒ)得与战(zhàn)胜所得对比，又以诸(zhū)侯行赂(lù)所亡(wáng)与(yǔ)战败所亡对(duì)比；赂(lù)秦之频与“一夕安寝”对比(bǐ)；以六国与(yǔ)北宋(sòng)对比。

　　通过对(duì)比增(zēng)强了“弊在赂秦”这一论点的(de)鲜明(míng)性、深刻性。

　　 　　3.语言生动(dòng)，气势(shì)充(chōng)沛

　　 　　在语(yǔ)言方面，本文除了具(jù)有一(yī)般论说文(wén)用词准确、言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅的(de)特点之外，还有语言(yán)生动形象的(de)特点。

　　在论证(zhèng)中穿插“思厥(jué)先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言(yán)来形象(xiàng)地说明道理，用“食之不得(dé)下咽”形容(róng)“秦人”的惶恐不安，大(dà)大增强了文章的表达效(xiào)果。

　　文章(zhāng)的字里行间饱(bǎo)含着作者的感情。

　　不仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫”等感(gǎn)情强烈的嗟(jiē)叹，就是在(zài)夹叙夹议的文(wén)字中(zhōng)，也(yě)流溢着作者的情感，如对以地事(shì)秦的憎恶，对(duì)“义不(bù)赂秦”的赞赏(shǎng)，对“用武而(ér)不终(zhōng)”的(de)惋惜，对为(wèi)国(guó)者“为(wèi)积威之所劫(jié)”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言(yán)表，有着强(qiáng)烈的感染力(lì)，使文章(zhāng)不仅以理服人(rén)，而且(qiě)以情感人。

　　再加上对(duì)偶、对比、比喻、引用、设(shè)问(wèn)等(děng)修辞方式(shì)的运用，使文(wén)章“博(bó)辨以昭(zhāo)”（欧阳修语），不仅章法(fǎ)严谨(jǐn)，而(ér)且富于变(biàn)化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄(xióng)辩的力量和充沛(pèi)的(de)气势。

　　苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以(yǐ)天下(xià)之大而从六国古(gǔ)今异义是“苟以天下(xià)之(zhī)大，而(ér)从六国破(pò)亡之故事(shì)，是又(yòu)在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了的。

　　关于苟以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻(fān)译，苟以天下之大而(ér)从六国古今异义以及苟以天(tiān)下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在(zài)六国(guó)下矣翻译，苟以天下之大,而从六国破(pò)亡之(zhī)故事古今异义词，苟以天下之大而从六国古今异义，六国论苟以天(tiān)下(xià)之(zhī)大，苟以天下之(zhī)大的翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

苟以天下之大而(ér)从六国破亡之(zhī)故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大(dà)而从六(liù)国古今异(yì)义

　　“苟以天下之(zhī)大，而从(cóng)六国破(pò)亡之故事，是(shì)又在(zài)六国(guó)下矣”翻(fān)译是如果凭借偌大国家，却(què)追(zhuī)随(suí)六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了。

　　出自宋代苏洵(xún)的《六国(guó)论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆诸侯(hóu)，其势(shì)弱于秦，而犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

　　苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大，下而从六国破亡之故事(shì)，是又在六国下矣。

　　《六国(guó)论》提出并论证了六(liù)国灭亡“弊在赂秦”的(de)精辟论点，“借(jiè)古讽今”，抨(pēng)击宋王朝对契丹(dān)和西(xī)夏的屈辱(rǔ)政(zhèng)策(cè)，告诫北(běi)宋(sòng)统治者要吸取六(liù)国灭亡的教(jiào)训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　《六国论》是苏(sū)洵(xún)政论文的代表作品。

　　下(xià)面是(shì)的我(wǒ)为大家精(jīng)心整的“《六国论》翻译及原文(wén)”！供大家阅读！希望能(néng)够帮(bāng)助到大(dà)家！更多(duō)精彩(cǎi)内容请持续关(guān)注！

　　《六国论》翻译及(jí)原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年(nián)5月21日）字明允，四川(chuān)眉(méi)山人。

　　生于(yú)宋真宗大中祥(xiáng)符(fú)二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于英(yīng)宗治平(píng)三年四月戊申（1066年5月(yuè)21日(rì)），年五十八岁。

　　年二(èr)十(shí)七，始发愤为学。

　　岁馀(yú)举(jǔ)进士，又举茂才异等，皆不(bù)中。

　　乃(nǎi)悉焚所为(wèi)文，闭户益读书(shū)，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二子轼(shì)、凳纳(nà)茄(jiā)辙(zhé)同至京(jīng)师。

　　欧(ōu)阳修上其(qí)所著权书、衡论等(děng)二十二(èr)篇，士大夫(fū)争传(chuán)之。

　　宰相(xiāng)韩琦奏于朝，除秘(mì)书省校书郎(láng)。

　　历迁(qiān)陈(chén)州(zhōu)项目城令。

　　与姚辟(pì)同修建(jiàn)隆以来(lái)礼书，为(wèi)太常因(yīn)革(gé)礼(lǐ)一百卷(juǎn)。

　　书成而卒。

　　洵著(zhù)有嘉祐集(jí)二十卷，及谥(shì)法(fǎ)三(sān)卷，均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六(liù)国破灭，非兵不(bù)利 ，战(zhàn)不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力(lì)亏，破灭之道也。

　　或曰(yuē)：六国互丧，率赂秦(qín)耶？曰(yuē)：不赂(lù)者以赂者丧(sàng)，盖失强(qiáng)援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦(qín)也(yě)。

　　 　　秦以(yǐ)攻(gōng)取之外，小(xiǎo)则获邑，大(dà)则得城。

　　较(jiào)秦之所(suǒ)得，与战胜而得者，其(qí)实百(bǎi)倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡，与战败而(ér)亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯(hóu)之(zhī)所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖(zǔ)父(fù)，暴(bào)霜露，斩荆棘(jí)，以有(yǒu)尺(chǐ)寸之地。

　　子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜，举以予人，如弃草芥。

　　今(jīn)日(rì)割五城，明(míng)日割(gē)十城，然后得(dé)一夕(xī)安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则诸侯(hóu)之地(dì)有限，暴秦之欲无(wú)厌，奉之弥繁，侵之愈(yù)急(jí)。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负已判矣。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人云：“以地事(shì)秦，犹抱薪救火，薪(xīn)不尽，火不灭。

　　”此言得之(zhī)。

　　 　　齐人未(wèi)尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴(yíng)而不助五国也。

　　五国(guó)既(jì)丧，齐亦(yì)不免矣。

　　燕赵之君，始(shǐ)有远(yuǎn)略，能守其土，义不(bù)赂秦。

　　是故燕虽(suī)小国而后亡，斯用兵(bīng)之效也。

　　至丹以荆卿为(wèi)计，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦(qín)，二(èr)败而三(sān)胜。

　　后秦击(jī)赵者(zhě)再，李(lǐ)牧(mù)连却之(zhī)。

　　洎(jì)牧(mù)以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不(bù)终也。

　　且(qiě)燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之际，可(kě)谓智力孤(gū)危，战(zhàn)败而亡，诚(chéng)不得已(yǐ)。

　　向(xiàng)使三国各爱其(qí)地，齐人勿附于秦，刺客不(bù)行，良将犹在(zài)，则胜(shèng)负之(zhī)数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼！以(yǐ)赂秦(qín)之(zhī)地，封(fēng)天下之谋臣，以事秦(qín)之心，礼天下(xià)之(zhī)奇(qí)才，并力(lì)西向，则(zé)吾恐(kǒng)秦人食之不得下咽(yàn)也。

　　悲夫！有如此之(zhī)势，而(ér)为秦人积威之所劫，日削(xuē)月割，以趋于亡。

　　为国者(zhě)无使为积威之所劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不(bù)赂而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡(wáng)之故事，是又在(zài)六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂(lù)秦(qín)：弊病在于贿赂(lù)秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向(xiàng)秦割地求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有人说。

　　这是(shì)设(shè)问(wèn)。

　　下句的“曰”是对该设问的(de)回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的办法(fǎ)）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数(shù)目(mù)。

　　 　　11.所大欲：所(suǒ)最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他们的(de)先人(rén)祖辈(bèi)，指列国的先公先王。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对去世的尊长(zhǎng)的(de)敬称。

　　祖父，祖辈与(yǔ)父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露在(zài)霜露之中。

　　意(yì)思是冒着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容(róng)创业的(de)艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举(jǔ)以予人：拿(ná)它(tā)（土地(dì)）来送(sòng)给别人。

　　实际是举之(zhī)以予人(rén)，省略(lüè)了之，代(dài)土地(dì)。

　　 　　16.然则：既(jì)然这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急：（诸侯(hóu)）送给秦的土地越多，（秦(qín)国）侵略(lüè)诸侯(hóu)也越急(jí)。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄胡决(jué)定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭(miè)亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然(rán)：（按照(zhào)）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍(shì)奉。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记(jì)魏世家》和《战(zhàn)国策魏策(cè)》。

　　 　　24.此言(yán)得之：这话对了。

　　得之(zhī)，得其理。

　　之，指上(shàng)面(miàn)说(shuō)的道理(lǐ)。

　　 　　25.终：最(zuì)后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人国家(jiā)，同时迁其国宝、重(zhòng)器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附。

　　嬴(yíng)，秦(qín)王族(zú)的(de)姓，此借(jiè)指(zhǐ)秦(qín)国。

　　 　　29．既(jì)：已经。

　　 　　30．免：幸免(miǎn)。

　　 　　31.始(shǐ)有远略：起初有长远(yuǎn)的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持(chí)正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的使(shǐ)动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的坏(huài)话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯(hán)郸郡。

　　邯(hán)郸(dān)，赵(zhào)国(guó)的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两(liǎng)国(guó)正处在秦国把(bǎ)其(qí)他国家(jiā)快要消灭干净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎(hū)，将(jiāng)要。

　　 　　42．智力：智谋(móu)和力(lì)量（国力）。

　　 　　43．向使：以前(qián)假如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存(cún)亡之理：胜负(fù)存(cún)亡(wáng)的命(mìng)运。

　　数，天数。

　　理，理(lǐ)数。

　　皆指命(mìng)运(yùn)。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天下之谋(móu)臣：以(yǐ)，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食不安(ān)，内心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽(yàn)：吞(tūn)咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦(qín)人积(jī)威之所劫：而，却。

　　积(jī)威(wēi)：积久而(ér)成(chéng)的威势。

　　劫(jié)，胁(xié)迫，劫持(chí)。

　　 　　52．日削(xuē)月割，以(yǐ)趋于(yú)亡：日，每天(tiān)，名(míng)作(zuò)状。

　　月(yuè)，每(měi)月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉(zāi)：治理国家的(de)人不要(yào)被(bèi)积久的(de)威势(shì)胁迫啊！

　　 　　54．势(shì)弱于秦(qín)。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之(zhī)大苟，如果。

　　以，凭着(zhe)。

　　 　　57.下(xià)：指(zhǐ)在六国(guó)之后

　　 　　58.从(cóng)：跟随。

　　 　　59．故(gù)事：旧事，先例。

　　 　 　一(yī)词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有(yǒu)尺(chǐ)寸(cùn)之地 （才，可用(yòng)而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿(ná)来(lái)送给别人省略(lüè)句(jù)：举以之予人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟(gǒu)以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月(yuè)割(gē)，以趋(qū)于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以(yǐ)赂者(zhě)丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得(dé)（结构(gòu)助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助(zhù)词，的）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词(cí)，土地）

　　 　　5.诸(zhū)侯之地有限，暴(bào)秦之欲无(wú)厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之(zhī)愈(yù)急（前一(yī)个(gè)“之”指奉秦之物(wù)，后一个“之”指赂秦各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之(zhī) （代词，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百(bǎi)倍(bèi)（因(yīn)果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视四境(jìng)，而秦兵又(yòu)至(zhì)矣(yǐ)（可是，表示转折）

　　 　　3.故不战而强(qiáng)弱胜负已判矣（就，承接关系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转折）

　　 　　5.二败而三胜（并列）

　　 　　6.而从(cóng)六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既(jì)然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后(hòu)。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器(qì)、武(wǔ)器）

　　 　　2.而秦兵(bīng)又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词，战争(zhēng)）

　　 　　暴(bào)：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴(bào)秦(qín)之欲无厌（形(xíng)容(róng)词(cí)，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国破亡之故(gù)事（名(míng)词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜之之势(shì)（副词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名(míng)词，起初）

　　 　　2.始速祸焉（副(fù)词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其(qí)地（假如，如果）

　　 　　2.并(bìng)力西向（动词，朝(cháo)着(zhe)，对着(zhe)）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯(hóu)之所亡(wáng)与战败而亡者（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕虽(suī)小国而(ér)后亡（灭(miè)亡。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追亡逐(zhú)北(běi)，伏(fú)尸百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者（和(hé)。

　　介(jiè)词(cí)）

　　 　　 古今异(yì)义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父辈 今义：父(fù)亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至(zhì)于(yú)：

　　 　　古义：以(yǐ)至于。

　　今义：表示(shì)到(dào)达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭(píng)借 今义：表示可能(néng)或能(néng)够（表示(shì)许可）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前例 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与(yǔ)力量 今义：指(zhǐ)人类(lèi)思考能(néng)力与认知水平

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古义：这(zhè)样以后(hòu) 今(jīn)义：用于顺(shùn)承(chéng)复句的后一分句(jù)的句(jù)首，或(huò)一(yī)段(duàn)的(de)开头，表示某(mǒu)一行动或情况发生后，接着发(fā)生或引(yǐn)起另一行(xíng)动或情况，有的跟前一分(fēn)句的“先(xiān)”、“首先”相呼应

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古(gǔ)义：结(jié)交 今义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速度

　　 　　10.不(bù)行：

　　 　　古义；到```地(dì)方去 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今(jīn)义；第二次(cì)

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就(jiù)像扔(rēng)掉一根小草(cǎo)那样。

　　形(xíng)容毫不(bù)在意。

　　 　　抱薪(xīn)救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴(chái)草。

　　抱着柴(chái)草去(qù)救火。

　　比喻用错(cuò)的方法去(qù)消(xiāo)除灾(zāi)祸，结果使灾(zāi)祸(huò)反而(ér)扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词(cí)结构后置(zhì)

　　 　　1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于(yú)秦

　　 　　二、省(shěng)略句

　　 　　1.子孙(sūn)视之不甚惜，举以(yǐ)予(yǔ)人

　　 　　2.奉(fèng)之弥繁，侵(qīn)之(zhī)愈急

　　 　　3.至(zhì)丹(dān)以荆卿为计

　　 　　4.为国者无使为积威之所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　5.较(jiào)秦之(zhī)所(suǒ)得与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘(jí)

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为(wèi)国(guó)者无使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有如此之势，而(ér)为秦人积威(wēi)之所劫

　　 　　四、判断句(jù)

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是(shì)故燕(yàn)虽小国而后亡，斯用兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂(lù)秦而力亏，破灭(miè)之道也(yě)

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非兵(bīng)不利(lì)，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六(liù)、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类(lèi)活用

　　 　　1.义不赂秦(qín)

　　 　　义：坚(jiān)持（施行）正义 名词作(zuò)动词

　　 　　2.牧连(lián)却之

　　 　　却：使(shǐ)……退却，译为打退(tuì) 动词的使动(dòng)用法

　　 　　3.以事(shì)秦之心礼天下之奇才

　　 　　事：侍奉 名词作动(dòng)词

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾恐秦人食之不(bù)得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为(wèi)动词(cí)

　　 　　5.日削月割，以趋(qū)于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作(zuò)状语

　　 　　6.以地事秦(qín)

　　 　　事(shì)：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而不(bù)终也(yě)

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动词

　　 　　8.不能(néng)独完

　　 　　完：完好(hǎo)，保全 形容词作(zuò)动词

　　 　　9.至(zhì)于颠覆，理固(gù)宜(yí)然(rán)

　　 　　理：按理(lǐ)来说名词作(zuò)状语

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形容词作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大的方面(miàn) 形容词作(zuò)名(míng)词

　　 　　12.下而从(cóng)六(liù)国破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取(qǔ)自下策 名(míng)词(cí)作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯(hóu)之地有限，暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无(wú)厌

　　 　　通餍：满足(zú)

　　 　　2.当与秦(qín)相较，或未易量(liàng)

　　 　　通(tōng)倘(tǎng)：如果

　　 　　3.为国者无使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露

　　 　　通曝(pù)：冒(mào)着

　　 　　 译文

　　 　　六国的(de)灭亡(wáng)，不(bù)是(shì)（因为他们(men)的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦(qín)国。

　　拿(ná)土地贿赂秦国亏(kuī)损了自己的力量，（这(zhè)就）是灭亡的(de)原因。

　　有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为(wèi)贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因(yīn)为有贿赂秦国(guó)的(de)国(guó)家而灭亡。

　　原因是(shì)不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外(wài)援，不能独自保全。

　　所以(yǐ)说：弊病在于贿赂(lù)秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除了用战争夺取土地(dì)以外(wài)，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比较(jiào)秦(qín)国受(shòu)贿(huì)赂所得到的(de)土地与战胜别国所得到的土(tǔ)地，（前(qián)者）实际多(duō)百倍。

　　六国诸(zhū)侯（贿赂秦国）所(suǒ)丧失的(de)土地与战败所丧失的土地相比，实际也要(yào)多百倍。

　　那么(me)秦国最想要的，与(yǔ)六国诸侯最担(dān)心(xīn)的，本来就不在于(yú)战争(zhēng)。

　　想到他们的祖(zǔ)辈和父辈(bèi)，冒着寒(hán)霜(shuāng)雨(yǔ)露，披(pī)荆斩棘，才有了很(hěn)少的一点土地。

　　子(zi)孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送(sòng)给别人，就(jiù)像扔掉小(xiǎo)草(cǎo)一样不珍惜。

　　今天割掉五座(zuò)城，明天割掉十(shí)座城(chéng)，这(zhè)才能睡一夜安稳(wěn)觉。

　　明天起床(chuáng)一看四(sì)周边境，秦国(guó)的军队(duì)又来了。

　　既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的(de)欲望永远不会(huì)满足，（诸侯）送给他的越(yuè)多，他侵(qīn)犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

　　所以(yǐ)用不着战(zhàn)争，谁(shuí)强(qiáng)谁弱，谁(shuí)胜谁负(fù)就已经(jīng)决定(dìng)了。

　　到了覆(fù)灭(miè)的地步，道(dào)理本来(lái)就是(shì)这样子的。

　　古人说：“用(yòng)土(tǔ)地(dì)侍奉秦国，就好像抱柴救(jiù)火，柴(chái)不烧完，火就(jiù)不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂(lù)秦国，（可是）最终也随着五国灭亡(wáng)了，为什么呢？（是因(yīn)为(wèi)齐国）跟秦国(guó)交(jiāo)好而不帮助其他五国。

　　五国已经灭亡(wáng)了，齐(qí)国(guó)也(yě)就(jiù)没法(fǎ)幸(xìng)免了。

　　燕国和赵国(guó)的国君，起初有长远(yuǎn)的谋略，能够守(shǒu)住他(tā)们(men)的国土，坚(jiān)持正义(yì)，不(bù)贿(huì)赂秦国。

　　因此燕虽然是个小(xiǎo)国，却后来才灭亡，这就是(shì)用兵抗秦的效果。

　　等到后(hòu)来燕太子丹(dān)用派(pài)遣荆(jīng)轲刺杀秦王作对付(fù)秦国的计策，这(zhè)才招致了(le)（灭亡(wáng)的）祸(huò)患。

　　赵国曾经与(yǔ)秦(qín)国交战五次，打(dǎ)了两次败仗，三次(cì)胜仗。

　　后来秦国(guó)两(liǎng)次攻打赵国(guó)。

　　（赵国(guó)大将）李牧接(jiē)连打(dǎ)退(tuì)秦(qín)国的(de)进攻。

　　等(děng)到李牧因受诬陷而被(bèi)杀死，（赵国都城(chéng)）邯郸变(biàn)成（秦国的一个(gè)）郡，可惜赵(zhào)国用武力抗秦(qín)而没能坚持到底。

　　而(ér)且燕赵两(liǎng)国正处在(zài)秦国把其他国家快要(yào)消灭(miè)干净的时候(hòu)，可以说是智(zhì)谋穷(qióng)竭，国势孤立危急，战(zhàn)败(bài)了而亡国(guó)，确实是不(bù)得(dé)已的事。

　　假使韩(hán)、魏、楚三国都爱惜他们的(de)国土，齐国不依附秦国。

　　（燕(yàn)国(guó)的）刺客(kè)不去（刺(cì)秦王(wáng)）（赵(zhào)国的）良(liáng)将李(lǐ)牧还活(huó)着(zhe)，那么胜败的命运，存亡(wáng)的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来(lái)）呢。

　　 　　唉(āi)！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋(móu)臣(chén)，用侍(shì)奉(fèng)秦(qín)国的心(xīn)来礼遇天下的奇才，齐心合力地(dì)向西（对付秦国），那么，我恐(kǒng)怕秦国人饭也不(bù)能咽下(xià)去。

　　真可悲啊！有这样的有利形势，却(què)被秦国积久的威势(shì)所胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

　　治理国家的人不(bù)要被积久的威势(shì)所胁迫啊！

　　 　　六国和秦(qín)国都(dōu)是诸侯之国，他(tā)们的势力(lì)比(bǐ)秦国(guó)弱(ruò)，却(què)还有可以(yǐ)不贿(huì)赂(lù)秦国而战胜它(tā)的优势(shì)。

　　如果凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这就比不(bù)上六国了(le)。

　　 　 　写(xiě)作特点

　　 　　1.借古(gǔ)讽今，针砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为了独(dú)占(zhàn)天下(xià)，各国之间不断进行战争。

　　最后六国被(bèi)秦国逐个击(jī)破而灭(miè)亡了。

　　六(liù)国灭亡的原因是多方面的，其根(gēn)本原因是秦国经过商秧(yāng)变法(fǎ)的(de)彻底(dǐ)改(gǎi)革，确立了先(xiān)进的生(shēng)产关系(xì)，经济(jì)得到较快的发展(zhǎn)，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭(miè)六国(guó)，顺应了(le)当时(shí)历史发展走(zǒu)向统一的大势，有其历史的必然性。

　　本(běn)文属于史论，但并(bìng)不(bù)是进行史学的分(fēn)析，也不(bù)是就历史谈历史，而是借史立论，以(yǐ)古(gǔ)鉴今，选择(zé)一个角度，抓住一(yī)个问(wèn)题，持之有故、言之(zhī)成理地确立自(zì)己(jǐ)的论点(diǎn)，进行(xíng)深入(rù)论(lùn)证，以阐明自己对(duì)现实政治的主张(zhāng)。

　　因(yīn)此我们分析(xī)这篇文章，不是(shì)看它(tā)是否(fǒu)准确(què)、全面(miàn)地评价了历史(shǐ)事实(shí)，而应着(zhe)眼于(yú)其强(qiáng)烈的现实(shí)针对性。

　　本文(wén)从(cóng)历史(shǐ)与现(xiàn)实结合的角度，依据(jù)史(shǐ)实，抓住六国(guó)破灭“弊在赂秦”这一点来立(lì)论，针砭(biān)时弊，切中(zhōng)要害，表明了作者明达(dá)而(ér)深湛(zhàn)的政治(zhì)见解(jiě)。

　　文末巧(qiǎo)妙地(dì)联(lián)系北宋现(xiàn)实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论(lùn)证严密

　　 　　本(běn)文为论(lùn)说文，其(qí)结构完美地体现(xiàn)了论证的一般方法和规则，堪称古(gǔ)代论说文的典范(fàn)。

　　文(wén)章开(kāi)篇即提(tí)出六国破(pò)灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为(wèi)据，分别(bié)就“赂(lù)秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦”两类国家从正(zhèng)面(miàn)加以论证；又以(yǐ)假设进一步申说(shuō)，如果不(bù)赂秦(qín)则六国(guó)不(bù)至于灭亡，从(cóng)反(fǎn)面加以论证；从(cóng)而得(dé)出“为国(guó)者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫”的(de)论(lùn)断；最后借古论今，讽谏(jiàn)北宋统治者切勿“从六国(guó)破亡(wáng)之故事(shì)”。

　　文章围绕中心论点展(zhǎn)开论证，既深入又充分(fēn)，逻辑严(yán)密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅句(jù)与(yǔ)句、段与段(duàn)之间有紧(jǐn)密的逻(luó)辑(jí)联系，而且首(shǒu)尾(wěi)照应，古今(jīn)相映。

　　文(wén)中(zhōng)运用例证、引证、假(jiǎ)设，特别是(shì)对比(bǐ)的(de)论证方(fāng)法。

　　如“赂者(zhě)”与“不赂者”对比；秦(qín)与诸侯双方土地得失对(duì)比，既(jì)以秦受赂(lù)所得与战胜所得对(duì)比，又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡对比；赂(lù)秦之频与“一夕安寝(qǐn)”对(duì)比；以(yǐ)六国与北宋对(duì)比。

　　通过对(duì)比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言生动(dòng)，气势充沛

　　 　　在语言(yán)方面，本(běn)文除了具有一(yī)般论说文用词(cí)准确(què)、言简意赅的特点之外(wài)，还有语言生动(dòng)形象(xiàng)的特(tè)点。

　　在论证中(zhōng)穿插“思(sī)厥先祖父……而秦(qín)兵又(yòu)至矣”的描述，引(yǐn)古(gǔ)人之言来形象地说明道理，用“食之(zhī)不得下咽(yàn)”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强(qiáng)了文(wén)章的表(biǎo)达效(xiào)果。

　　文章(zhāng)的(de)字(zì)里行间饱含着(zhe)作(zuò)者的(de)感情。

　　不仅有“呜呼”“悲夫”等(děng)感情(qíng)强烈的嗟叹(tàn)，就(jiù)是在夹叙(xù)夹议的文字中(zhōng)，也流溢(yì)着作者(zhě)的情感(gǎn)，如对以地(dì)事秦的(de)憎(zēng)恶，对“义不赂(lù)秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜(xī)，对为国者(zhě)“为(wèi)积威(wēi)之(zhī)所劫”痛(tòng)惜、激(jī)愤，都溢于(yú)言表(biǎo)，有着强烈的感染力(lì)，使文(wén)章(zhāng)不仅以(yǐ)理(lǐ)服人，而且以(yǐ)情感人。

　　再(zài)加上对偶、对比、比喻(yù)、引(yǐn)用(yòng)、设问(wèn)等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳修语(yǔ)），不(bù)仅章法严谨，而且富(fù)于变(biàn)化，承(chéng)转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具(jù)有(yǒu)雄(xióng)辩的力量和充沛的气(qì)势。

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