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  不拘于时句式类型(xíng),不拘于时句(jù)式(shì)还原是被动句(jù)的。

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不拘(jū)于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原

  被动(dòng)句(jù)。

  于,介(jiè)词(cí),表示被动,受,被。

  不拘于时,意思是不受时俗的(de)拘束。

  指不受当时以(yǐ)求师为耻的不良(liáng)风气的束缚(fù)。

  时,时俗(sú),指当时士大夫中耻于从师(shī)的不良风气。

  师说节选原文:李氏子蟠(pán),年十(shí)七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余嘉其能(néng)行古道

  被动句。

  于(yú),介词,表示(shì)被(bèi)动(dòng),受,被。

  不拘于时,意(yì)思是不受时俗的拘(jū)束。

  指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师为(wèi)耻的(de)不良风气的束缚。

  时(shí),时俗,指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良(liáng)风气(qì)。

师说(shuō)节选

  原文:李氏(shì)子蟠(pán),年十七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传皆通习(xí)之,不拘于时,学于余。

  余嘉其(qí)能行(xíng)古道,作《师说(shuō)》以贻之。

  翻译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七(qī),喜欢古文(wén),六经的经(jīng)文和传文都普遍地学习了,不(bù)受时俗的拘束,向我学(xué)习。

  我赞许(xǔ)他(tā)能够遵(zūn)行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇《师(shī)说》来赠送他。

不(bù)拘于(yú)时(shí)出处

  意思是不受制(zhì)于从(cóng)师的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次翻译:李(lǐ)蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时:世俗(sú)

  余:我

  学于余:向我(wǒ)学习

不拘于时句式

  不拘于时句式是(shì)被动句。

  这句话出(chū)自于师说,原文如下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传道(dào)受业解惑(huò)也。

  人(rén)非生而知之者(zhě),孰能无惑?惑而不从师,其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣。

  生(shēng)乎(hū)吾(wú)前,其闻道也固先(xiān)乎吾(wú),吾(wú)从(cóng)而(ér)师(shī)之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次>吾(wú)从(cóng)而师之。

  吾师道也(yě),夫庸知其(qí)年之(zhī)先后生于吾(wú)乎(hū)?是故无贵(guì)无贱,无长无少,道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且(qiě)从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣人也(yě)亦(yì)远矣,而耻学于师。

  是故(gù)圣益圣,愚益愚。

  圣人(rén)之(zhī)所以为(wèi)圣,愚人之所(suǒ)以为(wèi)愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择师而教(jiào)之(zhī);于其身也,则耻师焉(yān),惑矣。

  彼童子之师,授之书而习其(qí)句读(dú)者,非(fēi)吾所谓(wèi)派(pài)仿(fǎng)传其道解其惑者也。

  句读(dú)之不知,惑之不解(jiě),或(huò)师焉,或不焉,小学而大遗,吾(wú)未见其明(míng)也。

  巫医乐(lè)师百工(gōng)之人,不耻相师(shī)。

  士大(dà)夫之(zhī)族,曰(yuē)师曰弟子云(yún)者,则(zé)群聚而笑之(zhī)。

  问之,则(zé)曰:“彼与(yǔ)彼年相若(ruò)也,道相似也。

  位卑则(zé)足羞,官(guān)盛则(zé)近谀。

  ”呜(wū)呼(hū)!师道之不(bù)复(fù)可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反(fǎn)不(bù)能及,其可怪(guài)也(yě)欤!

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