无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(zhī)乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无(wú)奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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