推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(d十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖iǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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