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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音(yī现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多n)的(de)乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹(wén),并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似,因(yīn)音色明(míng)亮,常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地,并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它,一切(qiè)都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每(měi)组(zǔ)两个(gè),一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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