还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其(qí)留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的(de)十块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没(méi)想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激(jī)发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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