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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自(zì)觉控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立(lì)远大理想和(hé)抱(bào)负，不银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗断地提高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独(dú)，守银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室(shì)颂(sòng)首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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