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艾特是什么意思

艾特是什么意思 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)吗

  太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

  太乙天尊,他与三清(qīng)是平起平坐,应化十方(fāng)救(jiù)苦救难,大慈大悲(bēi),拥有无(wú)边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门,佛教虽有神通不敌业力之说,

  但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí),跟地(dì)藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难,大慈大悲(bēi),普渡(dù)众生,太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已,太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)?

  是东(dōng)极青华大帝的。

  太乙(y艾特是什么意思ǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

  太乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

  太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫,可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

  对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人(rén),太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú),身着霞衣(yī),妙道真身,紫金(jīn)瑞相(xiāng),端坐于(yú)九色莲花宝座上,身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕(rào)九色神光,放射(shè)万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

  下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn),簇拥宝座,头(tóu)上环绕(rào)九色神光,放射(shè)万丈光芒,金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

  《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

  共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

  民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

  太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝,是四(sì)御中排名第二的大帝。

  四御是天庭最高的行政(zhèng)机构,相(xiāng)当于(yú)行政院(yuàn)。

  太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

  除了行政(zhèng)外,他还兼任军事类的职(zhí)位。

  军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与安全。

  这是非(fēi)常重要的实权部门。

  孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门,东(dōng)极青华大帝给过他面子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

  其实,这是(shì)很不(bù)对的。

  太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容,并没有兄(xiōng)弟情。

  如果排位的话,玉帝排(pái)在第一,尽管他的权(quán)势未必是最大的,但是排位第一的现实是不能变的。

  这是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)契约,一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

  排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

  老君是实际的(de)一把手,但是排名在第二位(wèi),足见(jiàn)他已经退(tuì)休,变成了天庭的顾问。

  排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝,他是四御排名第一(yī)的大帝,势力非常大(dà)。

  排名(míng)第(dì)四的是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

  当然,还(hái)有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

  他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比,是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作(zuò),权力(lì)巨大。

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御,负责(zé)三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考察,谁能(néng)成仙,谁该多如地狱等(děng),是他(tā)说了算。

  更(gèng)重要的是(shì),地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

  他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

 艾特是什么意思 从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè),所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势力就是这么大(dà)。

  老君要给他面子,真武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。

  尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子,但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有(yǒu),仅仅进入了四府。

  他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊(zūn),又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙(yǐ)天尊为道教神祗,每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

  据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng),通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi),手持净瓶(píng),脚踩(cǎi)莲(lián)花,与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

  对于太乙天(tiān)尊的形象,唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说,太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花,九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò),头上环绕九色神光(guāng),放(fàng)射万丈光芒(máng),金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

  又(yòu)《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施(艾特是什么意思shī)自全集(jí)》称他:身骑狮子,手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度(dù)亡。

  道教认为,太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún),对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人,太乙天(tiān)尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

  大型道教宫观,一般都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

  民间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机(jī),或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

  太乙救苦天尊信仰,于中元节得到极大的(de)发挥(huī),道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君,人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公,主宰诸(zhū)鬼,护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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