俗语“寡(guǎ)妇三更(gèng)磨豆腐，光棍(gùn)半夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究竟说(shuō)的(de)是什(shén)么？

中国文化博(bó)大精深，有很多有深意的(de)歇后语和俗语，今天我们就(jiù)来解释一下什(shén)么叫(jiào)“寡妇(fù)三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣(yī)服”。其实这(zhè)背(bèi)后还有很多深刻的道理。

首先(xiān)来(lái)说(shuō)一(yī)说什么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是指女人，根据《诗经》的记(jì)载(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示zài)：老而(ér)无(wú)夫者为寡。说白了，“寡”本身就是(shì)女人独(dú)有的(de)称(chēng)号。

在(zài)我国古代，女性的地(dì)位(wèi)比较低，而寡(guǎ)妇则是比普通的(de)女人地位更低(dī)，因为(wèi)她们没有丈夫，迷信的古代人(rén)还会把寡妇视为一种不祥的身份。

这一点，即便在科技(jì)昌明，文化进步(bù)的(de)现(xiàn)在，也会偶尔出现在(zài)个别人的(de)内心。

因(yīn)此(cǐ)，寡妇在(zài)过去的年代，生活(huó)是非(fēi)常困苦的，没有可(kě)以依赖的人，也没有温馨的生(shēng)活。

由(yóu)此就出现了很多形容寡妇的(de)俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其实(shí)就是对当时身份地位无依无靠(kào)的女性的(de)一种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇(fù)三更磨豆(dòu)腐”是什么意(yì)思呢？在古代，丈夫去(qù)世之后(hòu)，妻(qī)子(zi)一般是(shì)不能改嫁的，这一(yī)点，历(lì)朝历代也有(yǒu)些(xiē)不同之处。

但是基本上也是大差不差，很多(duō)人不(bù)想娶(qǔ)寡妇，如果看到寡妇改嫁也有可(kě)能会说三道四，称她不够(gòu)深(shēn)爱自己的丈(zhàng)夫，久而久(jiǔ)之(zhī)，守寡的妇女的(de)生活是非(fēi)常无聊而且寂寞的。

所以(yǐ)，有的寡(guǎ)妇(fù)因为无(wú)助、寂寞或(huò)者思念(niàn)亡夫等情绪睡不着(zhe)的时候(hòu)，就会半夜起来(lái)磨豆腐以消(xiāo)磨时光。

当然，这只是一个以小见大的俗语，并(bìng)不(bù)是所有寡(guǎ)妇(fù)都喜(xǐ)欢半夜起(qǐ)来磨豆腐，只是说她们(men)会因为睡(shuì)不(bù)着觉(jué)而(ér)起床忙碌(lù)的姿态，更多的是(shì)体现她们(men)生活的(de)困苦和无助，说起(qǐ)来(lái)也(yě)是非(fēi)常可(kě)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示怜的。

另(lìng)有一说，就(jiù)是寡妇一(yī)个人操持(chí)着一个(gè)家，又要(yào)忙里忙外，还要赚钱生活。

如果(guǒ)家里(lǐ)有(yǒu)孩(hái)子和老人，她们要更(gèng)忙碌(lù)，本身作为女(nǚ)子(zi)，她们的工作效率就比男人低一(yī)些，还没有人能帮忙，再(zài)加上女子在工(gōng)作上(shàng)和生活上更(gèng)喜欢(huān)细致一些，这就导(dǎo)致她们做事的速度不如男子。

因此在(zài)过去(qù)寡妇是(shì)没有什么闲暇时间的，就连休息的时间也非常少，可能(néng)天(tiān)还没亮就要起床开(kāi)始新一天的生活。这也是非常悲哀和可怜的事情。

然(rán)后再来说说“光(guāng)棍半夜洗衣服(fú)”，光棍很(hěn)简单，就是没(méi)有妻(qī)子的(de)人，这在(zài)古代被称作“鳏(guān)”，这一类人(rén)生活也是比较辛苦的，很多人对待寡(guǎ)妇和光(guāng)棍的态(tài)度差不(bù)多(duō)。

为什么(me)光棍要半夜洗衣(yī)服？在过去，洗衣服这种事情都(dōu)是交给女人做的，而光棍只(zhǐ)能自己洗衣服，而他们半夜洗衣服的原因也主要有以下几点。

第一，光棍在面子上过(guò)不(bù)去，白天洗衣服(fú)如果(guǒ)被(bèi)人看到，就有可能会对他说三道(dào)四，嘲笑他在适婚年龄的时候还没有一个老婆(pó)，衣服都要自己洗。

第二，光棍就(jiù)像寡妇一样，白(bái)天没(méi)时间，需要晚上抽空洗(xǐ)衣服。

这其(qí)实也很容(róng)易理(lǐ)解，毕竟女人没(méi)有男人不行，男人没有女人，生活(huó)也会有(yǒu)一些(xiē)困难。

第(dì)三，光棍本身(shēn)也因为(wèi)没人陪伴，没人体恤而感觉(jué)到悲伤和寂寞(mò)，半夜难以入睡，才起床(chuáng)洗衣(yī)服。

明白了这些原(yuán)因，也就(jiù)明白了为什么光棍和(hé)寡(guǎ)妇都要(yào)半(bàn)夜起来做事情(qíng)了。

不管怎么说，这两类人都是(shì)比较让(ràng)人(rén)心疼的，这就(jiù)是为什么社会发(fā)展的过程(chéng)中，什么都在变(biàn)，唯(wéi)独结婚或(huò)者(zhě)恋爱没(méi)有发(fā)生根(gēn)本的(de)变化(huà)。

所谓“男(nán)女搭配，干活(huó)不累”，这指的意(yì)思了不(bù)仅仅是干活那么简单，更多(duō)的是(shì)在讲人在生活和工作中(zhōng)，能有一个陪伴，有一个(gè)可以爱的人，放肆地说出自(zì)己的(de)快乐和(hé)悲伤，而不是把一(yī)切都(dōu)埋在心里。

身(shēn)体的(de)疲惫并不是最(zuì)痛苦的，痛(tòng)苦的是内心疲惫，所(suǒ)以即便(biàn)工(gōng)作生活很累，也(yě)有人很开心，他们会说他们(men)是为了妻(qī)子(zi)、丈(zhàng)夫、孩(hái)子、父母即便再(zài)累也是笑嘻嘻的。

另外，其实光(guāng)棍和寡妇的生活悲催，很多时候并不(bù)是他们直接导(dǎo)致的，更多的(de)是(shì)周围(wéi)人的讨论(lùn)，所谓“三(sān)人成虎，人(rén)言可畏”，他们也想融入集(jí)体，也想过(guò)不被别人(rén)说三道四的生(shēng)活，但却事与愿违。

好在，如今社(shè)会已经高度开放，我们(men)所有(yǒu)人都生活(huó)在自由的蓝天(tiān)之下(xià)，越来(lái)越多的人不愿意去伤(shāng)害(hài)别人，也(yě)明(míng)白(bái)了语言(yán)往往(wǎng)是(shì)最害人(rén)的一种利(lì)器，所以这种(zhǒng)事情也越来越少。

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