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君子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的(de)技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非生异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗p>

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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