独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。<4斤是多少克，0.4斤是多少克/p>

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十(shí)二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本(běn4斤是多少克，0.4斤是多少克)氏(shì)族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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