中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂(tú)之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太(tài)过想念(niàn)故乡，流下(xià)的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明月一(yī)同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼，名称(chēng)也各式各(gè)样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅的(de)巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮(liàng)一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃着月(yuè)亮(liàng)般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制(zhì)作(zuò)工序 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案(àn)多(duō)样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间(jiān)，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人(rén)们对家人团(tuán)聚(jù)的(de)美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而(ér)且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周(zhōu)密，在记(jì)叙南(nán)宋(sòng)都城(chéng)临安见闻的(de)《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉(sù)说(shuō)了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是(shì)对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚辈(bèi)送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜(yè)，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜(yè)，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入(rù)广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨(hèn)，何事(shì)长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话(huà)和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的(de)记载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分(fēn)量颇大(dà)，必须众人分(fēn)而(ér)食(shí)之，蕴含(hán)了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻(fān)新，品种不断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各(gè)具独特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆(dòu)沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏式(shì)的则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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