不拘于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原(yuán)是被动(dòng)句(jù)的(de)。

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不拘于时句式(shì)类型，不拘于时(shí)句(jù)式还原

　　于(yú)，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求(qiú)师(shī)为耻的不良风气的(de)束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

　　师(sh20斤是几kg 20斤是多少磅ī)说节选(xuǎn)原文(wén)：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于(yú)从师(shī)的不良(liáng)风气(qì)。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习(xí)之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古(gǔ)道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠(pán)，年龄十七，喜欢古(gǔ)文，六经的经文和传(chuán)文(wén)都普遍地学习了，不(bù)受时(shí)俗的(de)拘束，向我学习。

　　我赞许他能够(gòu)遵行(xíng)古人（从师）的(de)途径，写(xiě)这篇(piān)《师说(shuō)》来赠(zèng)送他。

　　意思是不受制于从(cóng)师的(de)时俗限(xiàn)制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠不受世俗的(de)拘束，来向我学(xué)习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学(xué)于余：向我学习

不拘(jū)于时(shí)句式

　　不拘于(yú)时句式是被(bèi)动句。

　　这句话出(chū)自于(yú)师说，原文如下：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道受(shòu)业解惑也。

　　人非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也(yě)，终(zhōng)不解矣。

　　生乎(hū)吾(wú)前，其(qí)闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎吾后，其闻(wén)道也(yě)亦先乎(hū)吾，吾从而师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知其年(nián)之先后(hòu)生于吾乎？是故无贵无贱，无长无(wú)少，道之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！古之(zhī)圣人，其(qí)出人也远矣，犹且(qiě)从师而问焉；今之(zhī)众(zhòng)人，其下圣人也亦远(yuǎn)矣(yǐ)，而耻学20斤是几kg 20斤是多少磅于师。

　　是(shì)故圣益圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人(rén)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)圣，愚人之所以为愚，其皆出(chū)于此乎？爱(ài)其孝清子，择师(shī)而教之；于其身(shēn)也，则耻师焉(yān)，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而(ér)习其句读者，非吾所谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉(yān)，小(xiǎo)学(xué)而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百(bǎi)工之人，不(bù)耻(chǐ)相师(shī)。

　　士大(dà)夫(fū)之族(zú)，曰师曰弟子云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼(bǐ)年相若(ruò)也，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛(shèng)则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师(shī)道之不复可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。

　　巫(wū)医乐(lè)师百工(gōng)之人(rén)，君子不(bù)齿，今(jīn)其智(zhì)乃反(fǎn)不(bù)能及，其可怪也欤！

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