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苏州市相城区邮编是多少 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音是(shì)天可汗(hàn),汉(hàn)语词(cí)语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

  我(wǒ)国古(gǔ)代西(xī)北各族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即(jí)李世(shì)民(mín),唐(táng)朝的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝(cháo)的统一立下(xià)赫赫(hè)战(zhàn)功。

  武德(dé)九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武(wǔ)门之(zhī)变”,被(bèi)立(lì)为(wèi)太(tài)子,登(dēng)基后对内以文(wén)治(zhì)天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外开疆拓(tuò)土,为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐(táng)盛世(shì),为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种有实质意义的(de)国际(jì)组织体系(xì),以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟(méng)国的集体安全(quán)。

  在这(zhè)天可汗制度内,各(gè)成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝国(guó),则有一定(dìng)的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  天可汗(hàn)(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗,可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

  其地位在游牧(mù)民(mín)族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎(shèn)升文(wén)帝的(de)圣人可(kě)汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力(lì)的(de)含义(yì),其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“苏州市相城区邮编是多少皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读(dú)音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天(tiān)可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

  我国(guó)古代西北(běi)各(gè)族君长称可汗,为对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝(dì),年号贞观。

  李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵(bīng),为唐朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武门之(zhī)变”,被立为(wèi)太子,登基后苏州市相城区邮编是多少对内以文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是(shì)一种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织体系,以维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不得(dé)互相攻击,而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国(guó),则有一定(dìng)的权利和义务(wù)。

  天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独称呼,而(ér)是与皇帝(dì)连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格(gé)里汗,可(kě)汗的尊称之一。

  是初(chū)唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上(shàng)的(de)一种称号(hào)。

  其(qí)地位在游(yóu)牧(mù)民族(zú)当(dāng)中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在(zài)突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义(yì),其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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