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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián),及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì),音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng正、异、新,正异新的区分),琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn),更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì),所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(正、异、新,正异新的区分nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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