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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民(mín)的根本(běn),而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

  学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士”有两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才(cái),另一种是“终身止精(jīng)一艺”的(首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式de)专门人(rén)才。

  2、教育内(nèi)容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(j首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式iào)育内容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其(qí)脱离实际(jì),不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈(chén)设(shè)六斋(zhāi),并规(guī)定了(le)各斋(zhā首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式i)具(jù)体教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng),实行“分斋教学(xué)”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应(yīng)当时(shí)的实际(jì),等(děng)时(shí)机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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