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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

  《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà),进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。胡服骑(qí)射的故(gù)事

  战国时赵武灵王即位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一(yī)些大(dà)国的(de)战(zhàn)争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被(bèi)占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处(chù):穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo),生活起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn);

  作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ),具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

  他(tā)对手下说:“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如(rú)绝(jué)弦,是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队,带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说(shuō):我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国(guó)强兵(bīng),赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn),他们机(jī)动力(lì)强而且速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处,来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

基(jī)本解释

  据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10记载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下(xià)令(lìng)易胡(hú)服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià),五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”(骑在(zài)马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军(jūn)装,逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固(gù)和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà),进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国,大兵经房子(zi),抵达代地(dì),再向(xiàng)北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄河(hé),登上黄华山顶,与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑(xiào)我,但聪明的(de)人(rén)会明白的。

  即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其(qí)中,公(gōng)子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他:“家(jiā)事听从(cóng)父母,国政服从国君,现(xiàn)在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一定原(yuán)则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道(dào):“我(wǒ)听说,中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游(yóu)观(guān),让周边(biān)地(dì)区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾,去(qù)仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报(bào)赵(zhào)王。

  赵王便亲(qīn)自(zì)登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10没有骑(qí)马射箭的训练,凭(píng)什么能(néng)守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑(yòu),鄗城几乎就失守了(le)。

  此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他胡服(fú),第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度(dù)快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī),机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥(mí)补自己的短处。

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