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独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的(de)习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过(guò)他们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动(d罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片òng)缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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