莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程(chéng)前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的(de)上(shàng)一句等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌(xián)贫(pín)爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要(yào)、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经(jīng)济在(zài)观(guān)念(niàn)形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的消极(jí)人生哲学；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现象的(de)正确反映(yìng)，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的(de)态(tài)度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问前(qián)程的上一(yī)句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程的意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做(zuò)了好事会给自己带来(lái)什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之(zhī)计(jì)在于(yú)勤。

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