太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神凝神静气的意思，凝神静气的意思解释通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门(mén)的(de)军(jūn)事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(hěn)不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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