赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少(s中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单hǎo)有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(j中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单iàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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