割(gē)礼这(zhè)个风俗主要是集中(zhōng)在埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的(de)，在我们如(rú)今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个(gè)正确的做法，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹(yóu)太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社(shè)会看起来的话是很(hěn)不(bù)人道(dào)的(de)，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦的做法(fǎ)如今还是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是从很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候(hòu)就(jiù)流传(chuán)下来(lái)的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经(jīng)变(biàn)了(le)模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人(rén)就是亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出(chū)现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再(zài)次(cì)的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚(yà)伯兰(lán)重申了自(zì)己和的他(tā)的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他(tā)的(de)子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富(fù)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水饶，而(ér)且还赐给了(le)迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代(dài)都生活(huó)在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙(méng)受(shòu)上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神(shén)赐(cì)福的(de)人，所(suǒ)以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了(le)割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的(de)传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼。

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