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明经和进(jìn)士(shì)的区别,明经(jīng)和进士两门考试的内容
明(míng)经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。
一、起源不同。
1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一(yī)。
2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名(míng)。
龚遂、翟方进等皆以明经入仕。
二、废除时间(jiān)不(bù)同。
1、进(jìn)士:清末,多数(shù)书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机构,也(yě)被人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。
在当(dāng)时(shí)特定的时代背(bèi)景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实(shí)际上是(shì)在(zài)教育(yù)新(xīn)学(xué)。
在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而(ér)且也上过(guò)《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。
三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿》,便(biàn)详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多(duō)书(shū)院的(de)各种积弊。
到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。
2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科(kē)外别(bié)设一(yī)明经(jīng)科,分二经、三经、五经(jīng),考试时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo),试(shì)时务(wù)策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。
三、考试内容不同。
1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。
2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时务策。
明(míng)经和进士有什么(me)区别
明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。
起(qǐ)源:明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。
进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。
废(fèi)除时(shí)间:明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。
进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台(tái)。
考(kǎo)试内容:明(míng)经科考经(jīng)学和时务(wù)策。
进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。
科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响:
科举制度的出现打破了(le)以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念(niàn),政府决定从(cóng)民(mín)间选拔人才,原(yuán)来(lái)官(guān)宦家族的地(dì)位(wèi)就受(shòu)到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。
对(duì)于其他国(guó)家的(de)影响也是非常深远的,十(shí)五至十六世纪,这种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国(guó)家(jiā),到了十七(qī)世纪,欧洲的传教士来到中国,将(jiāng)这种特别的(de)选官制度流传到了三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿(le)欧洲,一(yī)直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它(tā)在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了