都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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