十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)以及十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么(me)解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗