吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的(de)斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗争相(xiāng)招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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