十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释出的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(x文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释iàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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