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克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处(chù)、独维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是(shì)君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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