释(shì)明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度(dù)去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子，好多(duō)人说(shuō)看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研(yán)读(dú)佛(fú)学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释(shì)明(míng)心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现在的他室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过是不是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定做了好(hǎo)多(duō)善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居(jū)的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大家心(xīn)里(lǐ)所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是(shì)经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐(zuò)的(de)理想型出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在他的(de)内心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自(zì)省非常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问题。

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