唯物主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是(shì)指以在思维和存在、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为(wèi)指导(dǎo)的(de)人的。

　　关(guān)于(yú)唯物主义者和(hé)唯心(xīn)主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是(shì)啥以及(jí)唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义者什么意(yì)思(sī)，唯心主义者什么(me)意思啊，唯心主义者是(shì)啥，唯心主义(yì)是什么人，唯(wéi)心主义到底(dǐ)是(shì)什么意思？怎么理解啊？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

唯物主义者(zhě)和唯心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者是啥(shá)

　　“唯心主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学(xué)基本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性，物质(zhì)第二性，精神(shén)决定物(wù)质，物质是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形(xíng)式(shì)：客观唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客(kè)观唯心主义(yì)认为，在(zài)现实世(shì)界之外独(dú)立(lì)存在着一(yī)种客(kè)观精神(shén)，它是世界的本源，世界万物是(shì)由它(tā)产生（派生）出来的。

　　其(qí)著(zhù)名(míng)代(dài)表(biǎo)人物，有中(zhōng)国(guó)的(de)朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的(de)主观精神（意(yì)识、观(guān)念等）作为认识世界(jiè)的出发点，存(cún)在主观精神之中的是认(rèn)知上(shàng)的(de)世界，是主(zhǔ)观精神的产物(wù)，而并(bìng)非真正客观上的(de)世界。

　　主要(yào)代(dài)表(biǎo)人(rén)物，有中国的(de)陆(lù)九渊和(hé)王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费(fèi)希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程中，根据对(duì)“物质(zhì)”认识(shí)的深度(dù)和广度羡(xiàn)氏的不同，又(yòu)划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯(wéi)物主(zhǔ)义把世界的(de)本原(yuán)看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实(shí)物(wù)；近(jìn)代形而上(shàng)学唯物主义随(suí)着近代(dài)物理(lǐ)学的发展它(tā)把(bǎ)世(shì)界的本原看作是兄配散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义和历史唯物主义即马(mǎ)克(kè)思(sī)主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为(wèi)意识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观(guān)唯心主义和客(kè)观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世(shì)界的本原是人的(de)精神(shén)；客观唯心主义(yì)主张(zhāng)世界(jiè)的本原是脱离物质世界(jiè)的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　物质(zhì)的唯一(yī)特性是客观实在性(xìng)，物质的根本属(shǔ)性是运(yùn)动。

　　两者是不同的，前者是区别于意(yì)识而言的(de)唯一特性(xìng)。

　　后者是指物(wù)质具(jù)有的属性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的(de)本(běn)原是物质，这(zhè)揭示了世界的来原。

　　世界的本(běn)质(zhì)是物质，这揭(jiē)示了世(shì)界的(de)共同属性和(hé)本质(zhì)特(tè)征。

　　物(wù)质第(dì)一性(xìng)，它是相对意识第二(èr)性(xìng)而言(yán)的。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质决定意(yì)识(shí)。

　　意识(shí)的能动作用(yòng)，首先表现于人的(de)意识能正确反映客观世(shì)界，其次(cì)集(jí)中(zhōng)表现于意识能反作用客观(guān)事(shì)物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识对(duì)物质的反(fǎn)映有错误的方面(miàn)，但(dàn)强调(diào)能正确反(fǎn)映，要求人类不断探索(suǒ)，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上得出两(liǎng)方面(miàn)：正确的意识促进事物的发(fā)展，错(cuò)误(wù)的(de)意识阻碍(ài)事物的(de)发(fā)展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者(zhě)什(shén)么(me)意思，唯(wéi)心主义者是啥是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个(gè)哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神(shén)的产物为指导的(de)人(rén)的。

　　关(guān)于唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主义者是啥以(yǐ)及唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主义者什么意(yì)思(sī)啊，唯心主义(yì)者是啥(shá)，唯心主义是(shì)什(shén)么人(rén)，唯心主(zhǔ)义到(dào)底(dǐ)是(shì)什么意(yì)思？怎(zěn)么理解啊？等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

唯物主义者和唯心(xīn)主义者什(shén)么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和(hé)存在、精神和物质的关系这个(gè)哲(z贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用hé)学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二(èr)性，精神决定物质，物质(zhì)是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观(guān)唯心主(zhǔ)义和(hé)主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世(shì)界之外独(dú)立(lì)存在(zài)着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表人物，有(yǒu)中国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉(lā)图和德国的黑格尔(ěr)等(děng)。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精神（意识(shí)、观念等）作为认识(shí)世(shì)界的出发点，存(cún)在主观精神之中的是(shì)认知(zhī)上的(de)世界，是主观精神的产物，而并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要(yào)代表人物，有中国(guó)的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯物(wù)主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发展过(guò)程中，根据对“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原(yuán)看作(zuò)是一种或几种(zhǒng)实物；近代(dài)形而上(shàng)学唯物主义(yì)随着近(jìn)代物理学(xué)的发展它把世界的本原看作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史(shǐ)唯物主义即马(mǎ)克(kè)思主义哲学(xué)，把(bǎ)世(shì)界的(de)本(běn)原归结为物质贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用。

　　二(èr)、唯心主义认(rèn)为(wèi)意(yì)识(shí)第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为(wèi)了(le)主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义主张世(shì)界(jiè)的本原是(shì)人的精神；客观(guān)唯心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离物质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性，物(wù)质的根本(běn)属(shǔ)性是运动。