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arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思(sī),人(rén)间有味是清欢的下一句(jù)是“人间(jiān)有味是清欢(huān)”的(de)含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味是清(qīng)欢的下一(yī)句

  “人间有味是清欢(huān)”的(de)含义是:人(rén)间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是(shì)清淡(dàn)的(de)欢愉。

  出自(zì):宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢。arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒(hán),淡(dàn)淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般(bān)的春蔬,这(zhè)野餐(cān)的(de)味(wèi)道着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词,是(shì)以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

  作品充满春天的气(qì)息(xī),洋溢着生(shēng)命的活力,反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

  第(dì)一句(jù)写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐(nài)的(de),可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三(sān)字出之,表现了一种不大(dà)在乎的态(tài)度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

  作(zuò)者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉(jué)察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的新机,这正(zhèng)是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是他精神(shén)境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛(luò)”,发源于合肥,北流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提到清洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游的清碧的洛(luò)涧,当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

  下片(piàn)转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时的(de)清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有特征(zhēng)性的事物来描写(xiě):乳白色的香茶一盏和(hé)翡翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物(wù)。

  旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使读(dú)者从中(zhōng)体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形(xíng)象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显示出词人高(gāo)雅的审美意(yì)趣和(hé)旷达的人生(shēng)态(tài)度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个具有哲理性的命题,用词的结(jié)尾(wěi),却自然浑成,有照彻全(quán)篇(piān)之(zhī)妙(miào)趣,为(wèi)全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣(qù)。

  这(zhè)首词,色彩(cǎi)清丽(lì)而境界开阔的生动画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活(huó)态度,给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一句(jù)是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候(hòu),苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们是(shì)无法(fǎ)回避,也(yě)无从(cóng)选择的(de)。

  我们只能接受已经(jīng)存(cún)在(zài)的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整,因此,人(rén)在(zài)无法改(gǎi)变不(bù)公和(hé)不幸的厄运时,应(yīng)放平心(xīn)态,坦然接(jiē)受。

  总有一(yī)天峰回路转,一切(qiè)都会(huì)好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青天(tiān)。

  不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē),今夕是何年(nián)。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密州,虽然(rán)是被(bèi)降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人(rén)都在山东,这(zhè)一(yī)年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人们过不去。

  世上(shàng)本(běn)就没有(yǒu)十(shí)全十美(měi)。

  如(rú)果人们要因为(wèi)不(bù)能十全十美雀差而感(gǎn)伤,那是大大的没(méi)必(bì)要了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无(wú)愧于心。

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