十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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