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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”,除(chú)担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而(ér)来,按照(zhào)南昆的路子(zi),包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演武功(gōng)武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重(zhòng)写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆续进入(rù)北京,他们发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合(hé)作,同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些(xiē)地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合(hé),最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中(zhōng),对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn),作(zuò)出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称)所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发(fā)展为宋、元的(de)涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(h发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系uà)方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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