手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用(yòng)“七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从(cóng)而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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