相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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