还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外地演出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水(shu亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ǐ)歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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