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　　出自《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也，米粟非不多(duō)也(yě)，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界(jiè)，固国不(bù)以(yǐ)山溪之险，威全国(guó)不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不(bù)高啊，护(hù)城河(hé)并不是不深啊(a)，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊，粮食供应也并不(bù)是不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这(zhè)是由于(yú)作战(zhàn)的地舆局势（再(zài)好），也比(bǐ)不上(shàng)深得人心(xīn)、内部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居(jū)下(xià)来而(ér)不迁(qiān)到其它(tā)的当地(dì)去，不能依托划定边境的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠(kào)武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会得到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有利(lì)地势不如人(rén)和(hé)”的(de)道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也的坚(jiān)利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因(yīn)素的(de)重春睁(zhēng)要(yào)性，人和(hé)在(zài)战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第(dì)四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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