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社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑,余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于(yú)乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ),如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声发于(yú)水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿(kōng)硿地发(fā)出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之(zhī)高(gāo),好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰(yīng),听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响(xiǎng);

  又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去(qù),忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上发出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微的水波(bō)涌进那(nà)里面,水波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来的探究,强调(diào)要正确判断一(yī)件事(shì)物,必(bì)须要深(shēn)入实际,认真调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北(běi)边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的(de),而且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面)来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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