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仁政在现代社会的(de)意(yì)义(yì)议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才(cái)能提高(gāo)自己的(de)国际(jì)地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被(bèi)统磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而(ér)来的。

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