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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及(jí)翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归(guī),共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在(zài)京城。适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么p>

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物(wù),不(bù)知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字(zì)阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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