京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。
关于京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种?,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色,京剧(jù)的角色分为哪几种图片(piàn),京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几种四大(dà)行当(dāng)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):
京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色
生、旦、净、末、丑(chǒu)。1、生
生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。
按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。
生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。
2、旦
京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。
旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。
3、净
广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为(wèi)净。
净行(xíng)分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;
以工架为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。
铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。
4、丑(chǒu)
丑 行 简称“丑”。
剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。
根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。
但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。
5、末(mò)
末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子,多数挂须。
又细分为老生、末、老外(wài)。
在北杂(zá)剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不(bù)同。
宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色。
昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按(àn)照南(nán)昆的(de)路子,包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门,约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。
京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?
京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。
1、生行 简称“生”。
生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。
为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。
须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。
红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。
小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。
武生:为戏中的(de)武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。
2、旦行 简称“旦”。
分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。
旦角全为女性。
青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色。
花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色,以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。
武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。
老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。
3、净行 简称“净”,亦叫花脸。
净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。
铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。
4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。
该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。
实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。
5、丑行 简称“丑”。
剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。
根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。
但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。
扩展资料:
京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写意。
被视(shì)为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。
徽剧是京剧的前身(shēn)。
清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人(rén)合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调,通过不断的交流(liú)、融合,最终形成京(jīng)剧(jù)。
京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。
京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介。
分布地以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国。
在2010年11月(yuè)16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。
京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆,比较难卸下。
脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展,不是某个人凭空臆造的产物(wù),而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中,对生活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。
据史料(liào)记载(zài),脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。
中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。
在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。
最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须(xū)数十。
‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。
京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。
从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。
”
京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样,是(shì)和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。
京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。
因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。
京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。
开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。
勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。
京剧脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。
由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。
关于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法是来(lái)自假面(miàn)具。
京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。
红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。
京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。
脸谱最初的作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征,以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。
参考资料:百度百科-京剧
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了