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世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)

  1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的(de)出现,标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài),其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”,对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了(le)宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜前进的(de)。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de),没有任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的著作(zuò)中,仅以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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