怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的(大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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