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　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思活(huó)里人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

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　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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